UM FELIZ ANO NOVO

UM FELIZ ANO NOVO

366 DIAS DE FELICIDADE

52 SEMANAS DE SAÚDE E PROSPERIDADE

12 MESES DE AMOR E CARINHO

8784 HORAS COM JESUS CRISTO SALVADOR E SENHOR

QUE NESTE NOVO ANO VOCÊ TENHA 2012 MOTIVOS PARA SORRIR.

PR. NELSON WIPPEL

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Negue-se a si mesmo e siga-me

MARCOS 08: 34-38.

Multidão: Pessoas que seguem alguém, mas não querem envolvimento. Ex: Conquistar curas e benefícios. (34).

Discípulos: Pessoas que seguem alguém, mas prestam obediência e compromisso. Ex: Querem se salvar e livrar-se de seus pecados. (34). Mateus 14: 19 Marcos 03: 07 Lucas 09: 18-19, pergunta de Jesus.

Quem perder a vida ganhará Quem quiser ganhá-la perderá. Ex: Pensando só nas coisas daqui, Pensando só nas coisas do alto. (35).

Ganhar o mundo, e perder a alma, dar o que em troca de sua alma. Ex: Ganhar riquezas e perder a paz, seduzido e escravizado pelas riquezas. (36,37). Provérbios 30:08-09.

Vergonha do Senhor e da palavra: Mesmo se dizendo cristão, sem assumir, o Rei da Glória se envergonhará dele. Ex: É o mesmo que estar escondendo algo não querendo que os outros saibam, vejam e descubram. (38). Isaías 05:24.

 Ministrar: Servir ao SENHOR  de todo o coração, negando-se a si mesmo, a vaidade, o orgulho, o engano, a tudo que o mundo nos impõe.

 PR Nelson Wippel

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Isso é Disposição, vontade, ação, agir, ir ao encontro, dizer eis me aqui. Amém.

 Pr Nelson Wippel.
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A PALAVRA DE DEUS É ÚTIL PARA TODA OBRA EM NOSSAS VIDAS.

02 TIMÓTEO 03:16-17.

As Escrituras são inspiradas por DEUS e útil para:

Ensinar: Ela nos oferece aprendizado, algo que adquirimos que entra em nós, que fica em nós, que permanece em nós. Ex: Igual a uma Escola, Curso. I JOÃO 02:24.

Repreensão: Ela nos repreende, nos exorta, chama nossa atenção, para que aquilo que nós falamos, fizemos e pensamos não agrada a DEUS. Muitas vezes isto leva um tempo. Ex: Circunstâncias, Acontecimentos, Momentos. PROVÉRBIOS 13:18.

Correção: Reto foi Jesus, sem mácula, perfeito e justo, ele veio para que fossemos corrigidos, a palavra que é dele nos corrige, se assim quisermos. Ex: Nas nossas orações secretas ele nos corrige. ISAÍAS 26:16.

Instrução: Ela nos instrui em colocar em prática aquilo que a própria palavra nos ensinou, direcionando pela sua poderosa mão. Ex: O que é ensinado recebeu orientação para ser colocado em prática. PROVÉRBIOS 04:13.

Para que o homem e a mulher de DEUS estejam aptos e plenamente preparados para toda boa obra.

Pr Nelson Wippel

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Nem mentira, falsidade, pobreza e riqueza.

 

PROVÉRBIOS CAP. 30 VERS. 07,08 E 09. 

Falsidade: fingir ser amigo, enganar em concordar e pensar e fazer igual. Ex: História de Filme e da Vida. Acontece isso por tomar o lugar ou por dinheiro.

Mentira: o contrário da verdade, inventar uma história para livrar-se de uma situação de um momento. Ex: Não estava em casa, não estava em um lugar, não tinha escutado, não vi ninguém. JOÃO CAP. 08 VERS. 43 E 44.

Riqueza: Negar, deixar, e diria: Quem é o Senhor? Ex: Sitios, Carros, Barcos, Festas, Fenarrecos, Fenajeep, Pretextos para festas. Para Cristão ter muito dinheiro é para investir no reino. PROVÉRBIOS CAP. 13 VERS. 11.

Pobreza: Falta, Carência, Débito. Poderia vir a roubar. Ex: Fome, miséria, ausência de condição de vida.

Conclusão: Desonrando assim o nome do meu Deus.

Ex: Um ladrão em Potencial: Nós vamos assaltar um banco: É uma ação. Mas se está passando um carro e por ironia do destino cai um saco de dinheiro com 200 mil reais, o que fazíamos? Uma carga de um caminhão tomba e algo de valor como: carnes.

Pr Nelson Wippel

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ALEGRIA NO SENHOR NÃO SÓ QUANDO TEM, MAS TAMBÉM QUANDO FALTA.

HABACUQUE 03:16-19

ESPERANDO A MÃO DE DEUS: Diante de uma falta esperamos o manifestar de Deus como prova, como preço por uma atitude. Ex: Deus não nos castiga ele nos ensina para que venhamos aprender e não repetir. (16). Genesis 03:22

FALTANDO PROVISÃO, PRODUÇÃO, LUCRO: O manifestar de Deus age na carência, débito, falta de algo que nos dava segurança, ele quer que a segurança seja ele. (17). I CORINTIOS 08:08.

ESTAREI SEGURO, PASSAREI, VENCEREI: Porque estarei aperfeiçoado com o que aprendi com a dificuldade, só Jesus para que consigamos suportar com vitória. (18-19). ISAÍAS 40:31.

 Conclusão: Deus se manifesta provocando aflição, perda, débito, para que possamos vencer e aprender, aceitando o seu agir, nos dando segurança e certeza de vitória no enfrentamento.

Pr Nelson Wippel

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É TEMPO DE CONCERTO

As bruscas mudanças que estão acontecendo na humanidade deteriorando os santos valores, certamente apontam para as palavras de João apóstolo: Filhinhos, já é a última hora; e como ouvistes que vem o anticristo (I Jo. 2:18a). É tempo de fazer um concerto com Deus para conserto do viver nosso de cada dia. Segundo o dicionário Aurélio, Concerto (com “c”) é “ajuste”; “harmonia” e “acordo”. Há varias referências bíblicas sobre o assunto. Conserto (com “s”), segundo o mesmo léxico, significa “por em ordem”, “restaurar”, “corrigir” e “reparar”. Não acontecendo um sincero concerto com Deus, não há conserto em nossas vidas. O pecado sempre estará às portas pronto ao ataque. Sem concerto não há conserto.  É ficar fora da cruz. É amargar derrotas na vida cristã. Assim sendo, para os salvos, não é necessário esperar o final de ano para projetar mudanças na vida. É a época que muitas decisões e promessas são feitas e, pasmem, muitas ficam somente nas intenções enquanto outras tantas se acabam com o verão, no final de março. A preocupação com a vida espiritual para os salvos é tanta, que, como a corça que suspira pelas correntes das águas (Sl. 42:1), eles suspiram por uma vida mais semelhante a Cristo. Sempre é hora de fazer concerto com Deus. Seja inicio, meio ou final de ano, há o desejo de ir ao altar de Deus, de Deus que é a nossa grande alegria  (Sl. 43:4). Quando o concerto acontece muitas decisões são tomadas, deixando claro que houve um conserto na vida do concertado: 1. Mais oração por uma semelhança maior com Cristo. Harmonizado com Deus terá o desejo de “buscar mais as cousas do alto”. Em fervente oração buscará aplicar as palavras de Paulo ao seu viver: Tendo, pois, ó amados, tais promessas, purifiquemo-nos de toda impureza, tanto da carne, como do espírito, aperfeiçoando a nossa santidade no temor de Deus (2 Co. 7:1). 2. Não tapar os ouvidos à sua Palavra. Pode um crente acordado com Deus tapar ouvidos à sua voz? Claro que não. Todavia ficar sem ler, meditar ou examinar as Escrituras é “tapar os ouvidos”, como criança rebelde diante de uma repreensão. Se os crentes tomassem a santa decisão de meditarem mais na Bíblia, com certeza, chorariam mais pelos seus pecados e bem menos por problemas criados por “falta de conhecimento da Palavra”. Quando Jesus afirmou que “erramos por não conhecermos as Escrituras”, Ele simplesmente estava afirmando que a intimidade com a Bíblia nos ajuda a errar bem menos. Como ter uma vida consertada (colocada em ordem) sem dar ouvidos aos Escritos Sagrados? Um dramático apelo do Espírito está no início do salmo didático de Asafe: Escutai,  povo meu, a minha lei; prestai ouvidos às palavras da minha boca (Sl. 78:1). O concertado não “tapa os ouvidos” à Palavra de Deus.  Logo, os consertos na vida acontecem.  3. Não ser um “Judas. Como assim? Há muitas maneiras de trair. Sem fazer um Concerto com Deus, a falta de discernimento pode levar muitos crentes a atitudes prejudiciais à Causa. Judas era ladrão. Roubava a Causa   porque era ladrão e, tendo a bolsa, tirava o que nela se lançava (Jo. 12:6). Há muitos que necessitam fazer um concerto com Deus pra consertarem os bolsos. Alguém escreveu que a “espiritualidade de muitos termina no bolso”. O concerto com Deus leva o crente a deixar de ser “um Judas” na mordomia. Passa a “dar com alegria”. Não “tira da bolsa”. Sabe da bênção que é o “mantimento na casa do Senhor”. A vida consertada experimenta as bênçãos sem medida caídas das janelas do céu (Ml. 3:10). O concerto com Deus leva o crente a fugir do pecado. Quando pecamos, traímos. Perfeição só no céu. Mas consertados pelo Espírito seremos menos imperfeitos. O consertado, pelo concerto que fez com Deus, é convencido sempre do seu pecado e vive alcançando misericórdia e perdão. Quando não há concerto o hábito do pecado pode insensibilizar o crente. Este, insensível, é presa fácil para satisfazer a carne e alegrar o inimigo. Amados de Deus é tempo, tempo de fazer um concerto com Deus, buscar um avivamento bíblico sem emocionalismos, centrado nas palavras do salmista: Cria em mim, ó Deus, um coração puro, e renova dentro em mim, um espírito inabalável. Sacrifícios agradáveis a Deus são o Espírito quebrantado; coração compungido e contrito não o desprezarás, ó Deus  (Sl. 51:10 e 17). O concerto com Deus (todo dia é dia) significa conserto em nossas vidas e é o caminho para o genuíno avivamento bíblico. Que Deus nos abençoe na sua infinita misericórdia. Avivamento bíblico já! O Pastor

 

O FUTURO DOS MINISTÉRIOS (IGREJA) OPINIÃO.

Pastores futuros “profissionais” 
De acordo com alguns pregadores, o futuro do evangelho pode ser um tipo de mercantilismo 
Sergio Dias
sdias@jornalpalavra.com.br 

Dando continuidade a matéria “Igrejas do Futuro”, estaremos abordando neste mês o tema “como será o tipo de pastor do futuro”. Que mensagem pastoral teremos? Quais as características marcantes que o pastor ou líder da igreja terá num futuro próximo? Os pastores serão itinerantes, terão ministérios independentes, serão mais profissionais ou suas mensagens terão um tom mais avivalista?

A idéia que se tem, a cada dia, é que a mensagem pregada em nossos púlpitos está ficando mais humanista, dizendo ao povo o que “ele quer ouvir” não o que precisa ouvir. Essa opinião é divida por pastores que contribuíram na última edição. Agora, estaremos analisando como os pastores modernos, dentro de 15 ou 20 anos, estarão se comportando e atuando no ministério. Na opinião do pastor Ezequiel Teixeira, presidente do Conselho de Pastores e Ministros do Evangelho do Rio de Janeiro (COMERJ) e presidente do Projeto Vida Nova, a grande missão dos pastores do futuro é “estarem alinhados com o alto padrão bíblico de comportamento, ética e conduta, que tanto serviu para o passado, como serve para o presente e servirá para o futuro”.

Para ele, a mensagem nos próximos 15 ou 20 anos continuará a ser “Cristocêntrica”, ou seja, mantendo Cristo como o tema principal das pregações. “Eu creio que a igreja do Senhor Jesus, nesses últimos dias, tem que ser altamente comprometida com Deus. Entretanto, como será a característica, se mais aviva-lista ou humanista, é impossível determinar”, conclui o pastor. Mas, para o pastor Denis de Oliveira, presidente das Assembléias de Deus – Ministério Poder de Deus (RJ), o pastor do futuro será real-mente mais avivalista: “Atualmente noto uma tendência muito forte apontando para as mensagens de aviva-mento”, afirma.

Sendo assim, é possível que tenhamos um perfil de pastor do futuro do tipo “popular”, que se usa de mensagens avivadas para conquistar um público. Existirá um “líder” que se utliliza do púlpito, como um tipo de “profissional”? Para Ezequiel Teixeira, isso pode acontecer em alguns casos, muito pela falta de oração: “Quando negligenciamos nossa vida de oração, começa um declínio espiritual. E se o pregador ou líder de igreja for profissional do púlpito, aí mesmo que ele não tem tempo para orar e seu ministério fracassa”, analisa.

Templos futuristas?

Imaginemos que, sendo um profissional, esse líder possa ser vaidoso, por conta de sua popularidade. É possível imaginar qual seria a tendência destes pastores ao projetarem suas igrejas? O pastor Denis responde dizendo acreditar que “é um pouco difícil fixar um perfil de ‘igreja evangélica bonita’ ao menos aqui no Brasil. Mesmo que seu pastor seja vaidoso.

Atualmente vemos o crescimento expressivo dos evangélicos. Esse avanço muitas vezes não permite projetar templos formosos. Salões de lojas, galpões, um supermercado falido, etc., se tornam ‘igrejas’ da noite para o dia. Uns irmãos ajudam na pintura, outros ajeitam o púlpito, os bancos, etc. Enfim, disponibilizar o básico para se começar um trabalho. Creio que esta formatação ainda perdurará um bom tempo”, diz.

Futuro na televisão

Outra característica marcante é o uso dos meios de comunicação de massa, como rádio e televisão, antes tão combatidos pelos líderes evangélicos. Será que “pregadores eletrônicos” serão os orientadores espirituais do povo de Deus no futuro? “Não. No meu entender, a televisão contribuirá muito, mas ainda não é a forma mais eficaz de pregarmos a palavra de Deus. Uma igreja que pretende ser coerente com as Escrituras nunca deve se esquecer do evangelismo pessoal, onde cada vida gera outra vida e a consolida, ajudando-a no desenvolvimento espiritual”, afirma Ezequiel Teixeira. Mas, há o risco de aparecer um pastor eletrônico e conquistar o povo? “Riscos nós sempre vamos correr, mas não acredito que teremos um púlpito eletrônico, com rebanho e tudo. Até por que os espaços são caros e isto inibe o congestionamento de pastores”, analisa.

Na verdade, apontar para o futuro e definir o que vai acontecer é impossível para nós, humanos. Somos impossibilitados pelas nossas limitações naturais e, por que não, também espirituais, a enxergar o futuro de uma igreja evangélica, independente da denominação. Mas, analisar as tendências, tomando como base o que está sendo posto em prática nos templos protestantes de hoje é uma reflexão que vale a pena fazer. Foi com este intuito, que o JP apresentou estas matérias ao seu público, na intenção de fazer com que possamos refletir acerca dos erros do passado e de hoje, para que possamos ter no futuro uma igreja cada vez mais saudável, comprometida fielmente com o evangelho. Como será o amanhã das igrejas evangélicas? Deus responderá! Em breve... 

VIDA PLENA COM, E EM CRISTO JESUS

Pr. Henrique Araujo


Paulo inicia o capítulo 8 de Romanos falando acerca do fracasso da lei (8.1-4). O sistema de vida mediante obediência a lei não logrou êxito. O que fracassou na lei, triunfou em Cristo: a graça (8.1-2). A exigência da lei, do homem levar uma vida reta, poderia ser levada a cabo pelo homem, mas não no homem. Isto é o que era impossível à lei (8.3). Cristo age internamente. Ele pode fazer-nos andar retamente com uma disposição interna para tal, produzida pelo Seu Espírito (8.4). A lei não podia assim fazê-lo. À ela isto era impossível. Por isso, a nova lei na qual vivemos é a do espírito de vida, pois apenas esta lei, a disposição interna produzida por Cristo para viver retamente, pode nos livrar da morte (8.2). Cristo pode ser esse agente pois pela Sua encarnação identificou-se humanamente com a humanidade, mas sem pecado, por isso Paulo ressalta que Ele veio “em semelhança da carne do pecado” (8.3). Ele foi humano, mas sem pecado (Hb 4.15). Sua geração foi do Espírito Santo (Lc 1.35).
Após falar sobre o fracasso da lei, Paulo agora fala sobre a vitória da graça (8.5-13). A vida da graça é a vida do Espírito em contraste com a vida da carne sob a lei. A vida no Espírito nos conduzirá a coisas análogas ao Espírito (8.5). Nos conduzirá à vida e paz (8.6) e não à morte, que é a inclinação da carne. A carne, por natureza, é insubmissa a Deus (8.7) e não pode agradá-lo (8.8). Paulo volta-se aos leitores, lembrando-os de que o Espírito Santo é o que vitaliza (8.9), assim sendo, a carne, o corpo, está morto por causa do pecado, mas a justiça de Deus cumprida em Cristo, a justificação vivifica o Espírito (8.10; Ef 2.5). A presença do Espírito é garantia da ressurreição futura em nossa vida, assim como fez com Cristo (8.11). O Espírito Santo é o penhor da nossa salvação, ressurreição (Ef 1.14; 2Co 1.22, 5.5). Sendo redimidos por Cristo e tendo o Espírito como penhor da salvação, não devemos nada à carne (8.12), mas devemos viver segundo o Espírito (8.13).
O alvo da graça é ressaltado (8.14-17): viver de acordo com o Espírito (8.14). Na vida do Espírito a disposição de servir ao pecado, ou seja, o espírito de escravidão não deve estar em nós gerando o medo da morte pela lei, mas o Espírito Santo que nos foi dado clama pela presença do querido Pai (Abba Pai, 8.15). O Espírito Santo testifica a nossa filiação como adotados por Deus quando clama em nós pela presença de Deus (8.16). A consequência desta filiação é sermos herdeiros de Deus, co-herdeiros de Cristo, participantes da herança de Cristo (8.17). Reproduzindo a vida de Cristo na terra, identificamo-nos com Seus sofrimentos preenchendo o que resta de Suas aflições (Cl 1.24). Não que nosso sofrimento seja redentor, mas que através de nossa conduta de firmeza na fé em meio à sofreguidão apontamos para Cristo completando seus sofrimentos.
Após falar do fracasso da lei (8.1-4), vitória da graça (8.5-13) e alvo da graça (8.14-17), Paulo fala da glória que há de ser revelada na vida do cristão (8.18-27). Em face dessa glória, os sofrimentos são ínfimos e suportáveis (8.18). A glória de Deus será revelada e concretizada de forma plena na vida do cristão (2Co 3.18). Paulo estriba sua certeza de que um futuro de glória será revelado na criação por completo pelo fato do anelo desta mesma criação ser um anelo de ser liberta da corrupção promovida pelo pecado que sobre ela adveio em virtude do pecado humano.
A criação aguarda a revelação da glória de Deus em Seus filhos (8.19). Esta revelação (¢pok£luyin) é consumada de forma escatológica, quando da redenção final. Entretanto, os filhos de Deus, vivendo em meio à tensão cósmica entre o já e ainda-não do Reino podem antecipar vislumbres desta revelação futura através da evidenciação de seu procedimento redimido em seu trato com a natureza. Pois esta mesma natureza ficou sujeita a ser uma coisa vã, sem valor, sem importância (mataiÒthti) por causa do decreto Divino da consequência do pecado sobre a raça humana (8.20; Gn 3.17). Ela aguarda a concretização da plenitude da redenção para receber a liberdade que os filhos de Deus têm por meio de Sua glória, da escravidão à qual ficou sujeita (8.21), pois até hoje a criação sente as conseqüências do pecado do homem (8.22). O texto apresenta nítidos paralelos com Isaías 26.17-18: “Como a mulher grávida, quando está próxima a sua hora, tem dores de parto, e dá gritos nas suas dores, assim fomos nós por causa da tua face, ó Senhor! Bem concebemos nós, e tivemos dores de parto, mas isso não foi senão vento: livramento não trouxemos à terra, nem caíram os moradores do mundo”.
A terra dá sinais de cansaço. No “Apocalipse de Isaías” (conforme chamado pelos estudiosos o trecho de Is 24.1 a 27.13), Isaías já profetizava que a terra cambalearia como ébrio e Deus a esvaziaria, pois o homem tem maltratado a criação (Is 24.1-6, 20). A terra é dEle (Lv 25.23); por isso ela não poderia ser vendida em perpetuidade. Somos mordomos e devemos cuidar bem dela. É como o sol, que é dEle e Ele reparte conosco (Mt 5.45).
Após observar o que o texto diz, pensemos no tema: “Com vida plena preservemos o mundo”. Este mundo refere-se à grande casa global na qual todos vivemos conjuntamente: homem e natureza. Menos megalomanicamente, pensemos no mundo ao nosso redor. À luz do texto supracitado, como podemos preservar o mundo (ao nosso redor)?Preservaremos o mundo ao nosso redor antecipando as bênçãos do porvir no trato com a criação através do cumprimento dos princípios bíblicos. Assim sendo:
Cuide da criação. A criação geme, pois sente a falta de cuidado do homem consigo mesma, consequente do pecado. O cristão deve cuidar da criação. O sábio exemplifica dizendo lembrando-nos que O justo cuida dos seus animais (Pv 12.10), por isso, cuide deles. Não chute cachorro. Não amarre gatos. Não mate rolinha (se não for para comer). Transporte de animais para venda em condições absurdas é prática cruel não difícil de ser encontrada. Poluição de fontes d’água, desvio de cursos de rios para fins egoísticos como embelezamento de propriedades ou com fins financeiros, como para construção de mini-hidrelétricas têm devastado ecossistemas inteiros. Queimadas sem número tem gerado doenças respiratórias graves e esterilidade da terra.
Não desperdice.O negligente na obra é irmão do desperdiçador (Pv 18.9). Ao multiplicar os pães e peixes, Jesus mandou recolher os que sobraram (Mt 15.37). Não desperdice recursos hídricos, alimentícios, agrícolas. Feche a torneira ao fazer a barba. Não gaste meia hora no banho. Coma o arroz que sobrou. Use a pasta até o final. Use bem suas roupas. Não fique trocando de carro futilmente. Coloque o sabão no ponto. Seja menos consumista.
Seja limpo. As fezes deveriam ser feitas fora do arraial (Dt 23.12-13). A limpeza preserva a criação. Deus é um Deus de ordem. A terra estava um caos e Ele a ordenou (Gn 1.2). A unção de Cascão não é de Deus. Você é templo do Espírito Santo: seja limpo – cuide do hálito, chulé, axilas, cera, odores e etc. Tenho uma hipótese de que depois que o homem pecou que ele começou a cheirar mal. Tudo o que sai do homem cheira mal. Creio que, antes da queda, ele deveria cheirar bem. Cuide da limpeza ao seu redor: guarda-roupa, gaveta, papel no chão, resto de comida, louça, etc. Lembre-se: tudo se limpa: carro, móveis, etc. A limpeza de uma casa não depende de seu valor, mas de zelo. Luciano Huck deu uma casa nova a chinesas que em seis meses a devastaram.
A conclusãoé que a única forma de preservarmos o mundo é cumprindo os princípios bíblicos. Cumprindo os princípios bíblicos usufruiremos de vida plena. Mas só conseguiremos cumpri-los por meio de Cristo. Precisamos estar crucificados com Ele (Gl 2.20), para ter a mente dEle (1Co 2.16), andar como Ele (1Jo 2.6) e agir como Ele (Jo 13.15).

Quebrantamento

 

David Wilkerson

Davi escreveu diversas vezes sobre quebrantamento em seus Salmos. Ele falou da proximidade de Deus para com os que estão quebrantados: “Sacrifícios agradáveis a Deus são o espírito quebrantado; coração compungido e contrito, não o desprezarás, ó Deus” (Salmos 51:17). “Perto está o Senhor dos que têm o coração quebrantado, e salva os contritos de espírito” (Salmos 34:18).

Deus também fala através do profeta Isaías para expressar Seu amor por todos os que estão quebrantados em espírito: “Eis para quem olharei: para o humilde e contrito de espírito, que treme da minha palavra” (Isaías 66:2). “Porque assim diz o Alto e o Excelso que habita na eternidade e cujo nome é santo: Num alto e santo lugar habito, e também com o contrito e humilde (quebrantado) de espírito, para vivificar o espírito dos humildes, e para vivificar o coração dos contritos” (Isaías 57:15, itálicos meus).

Quão incríveis promessas o nosso Senhor deu àqueles que são contritos em espírito. Ele se compromete a habitar com todos os que foram quebrantados, e a revificar seus corações.

Tanto o salmista quanto Isaías estão falando profeticamente de um quebrantamento que aponta para a morte e ressurreição de Jesus

Há um quebrantamento físico que é resultado do desespero humano. Estou falando do luto, da dor emocional, da angústia proveniente de aflições físicas. No entanto, o quebrantamento do qual falam Isaías e o salmista refere-se a algo além do desespero humano. Eles estão falando dequebrantamento espiritual.

O quadro mais genuíno de quebrantamento espiritual é encontrado em Lucas 19. Nessa passagem Jesus está entrando em Jerusalém montado em um jumentinho:

“E quando chegou perto e viu a cidade, chorou sobre ela, dizendo: Ah! Se tu conhecesses, ao menos neste dia [tempo], o que te poderia trazer a paz! Mas agora isso está encoberto aos teus olhos” (Lucas 19:41 e 42).

Os evangelhos mostram poucas ocasiões em que Jesus chorou. Uma vez foi junto à tumba de Lázaro. Naquela passagem, a tradução diz que Cristo “chorou silenciosamente”. Mas aqui em Lucas 19, ao Jesus entrar em Jerusalém a tradução em grego significa, “CHOROU ALTO".

Jesus nos dá a razão pela qual chorou com tantas lágrimas: "Jerusalém, Jerusalém, que matas os profetas, e apedrejas os que a ti são enviados! Quantas vezes quis eu ajuntar os teus filhos, como a galinha ajunta a sua ninhada debaixo das asas, e não quiseste!" (Lucas 13:34).

Aqui estava a fonte da agonia de Jesus. Lemos que Cristo “Veio para o que era seu, mas os seus não o receberam”. Jesus se lamentava dizendo, “Se ao menos tivessem aceitado as coisas que Eu lhes disse! Isso teria lhes trazido a Minha paz, Minhas bênçãos, Minha esperança e propósito para suas vidas”.

Como cristãos sabemos que Jesus é a única esperança para o mundo

Todo crente sabe que temos Alguém a quem recorrer. Temos uma fonte à qual podemos recorrer para buscarmos força e consolação, porque cremos que Jesus é quem Ele afirmou ser. Paulo fala desta esperança ao escrever:

“Portanto, lembrai-vos que outrora vós – estáveis naquele tempo sem Cristo... estranhos aos pactos da promessa, NÃO TENDO ESPERANÇA e sem Deus no mundo. Mas agora em Cristo Jesus... pelo sangue de Cristo chegastes perto. PORQUE ELE É A NOSSA PAZ” (Efésios 2:11-14, maiúsculas minhas).

O autor de Hebreus acrescenta, “Nós que já corremos (em Cristo) para o refúgio, a fim de lançar mão da esperança proposta; a qual temos por âncora... segura e firme” (Hebreus 6:18 e 19).

Eis a diferença entre nós, que encontramos refúgio em Cristo, e as multidões que estão perdidas:eles rejeitaram o resgate. Para muitas pessoas hoje, a verdade da morte de Jesus na cruz bem como Sua ressurreição, não passam de uma fábula.

Como os profetas alertaram, tais pessoas O ouviram e rejeitaram voltando-se para seus próprios caminhos. Estão perdidos sem esperança – e que perda trágica é essa.

Essa tragédia começa com aquilo que as multidões perderam

A geração perdida hoje é como a multidão em Jerusalém pela qual Jesus chorou. As pessoas nos dias de Cristo perderam o que Ele queria ter-lhes dado.

Eles perderam a verdadeira liberdade. Perderam a paz que vem da segurança de ter todos os pecados perdoados. Perderam o toque curativo de Jesus. Perderam um abrigo para a tempestade. Perderam a permanente, consoladora e guiadora presença do Espírito Santo.

Foi por essa massa humana perdida que Jesus chorou e clamou, “Se ao menos! Se ao menosvocês soubessem o que Eu queria para as suas vidas. Se ao menos tivessem pego o que lhes ofereci. Eu queria lhes abrigar, espalhar Minhas asas de consolação sobre vocês. Se ao menos tivessem ouvido. Se ao menos conhecessem o Meu amor e a Minha misericórdia para vocês”.

“Mas agora isto está encoberto aos teus olhos... porque não conheceste o tempo da tua visitação”(Lucas 19:42, 44).

O que Jesus diz sobre os que O rejeitam? “Entrai pela porta estreita; porque larga é a porta, e espaçoso o caminho que conduz à perdição, e muitos são os que entram por ela; e porque estreita é a porta, e apertado o caminho que conduz à vida, e poucos são os que a encontram” (Mateus 7:13-14).

As multidões dos dias de Jesus rejeitaram Sua oferta. E hoje Sua oferta ainda está sendo rejeitada. Contudo este ainda é o dia da visitação para essa geração. De quantas multidões Cristo irá dizer, “se ao menos”?

O que Jesus viu, exatamente, que partiu Seu coração e O fez chorar?

Cristo olhou as multidões de judeus e gentios tentando desesperadamente agradar a Deus através de rituais. Ele viu multidões de pessoas abatidas, com espírito pesado, se desesperando por causa dos esforços feitos ao longo de toda uma vida para agradar a Deus. Eles todos eram muito sinceros quando praticavam os rituais que lhes eram impostos. No entanto, isso só aumentava as suas cargas. Os próprios judeus tinham 613 leis e rituais para guardar. E os gentios tinham muito mais deuses para tentar agradar.

Imagine quão profunda deve ter sido a tristeza de Jesus ao testemunhar isso. Ele tinha acabado de passar três anos pela terra pregando às multidões “Eu sou o caminho, o único caminho para o Pai. Eu sou a ressurreição e a vida. Nenhum homem pode vir ao Pai se não for por Mim”.

Agora Ele via as multidões entrando e saindo das sinagogas e templos - e em Seu olho profético, Ele via isso acontecendo não apenas em Jerusalém, mas no mundo inteiro ao longo do tempo.

De fato, o que Jesus via acontecendo então, está acontecendo neste exato momento. Milhões de pessoas ao redor do mundo oferecem sacrifícios aos seus deuses todos os dias esperando apaziguar suas iras. Alguns até mesmo afligem seus corpos com grandes dores como oferta às suas divindades. A qualquer dado momento milhares de preces e cantos são levados ao alto em tentativas desesperadas de encontrar esperança.

Frequentemente vejo multidões de estrangeiros durante minhas caminhadas de oração pela praça de Times Square

Toda vez que faço tais caminhadas, vejo muitos turistas de vários lugares do mundo. Visitantes da Índia chegam aqui provenientes de uma terra com mais de um milhão de deuses. Visitantes da China e Japão representam nações com outros milhões de deuses.

A maioria dessas pessoas procura pela mesma coisa: expiação. Elas estão desesperadas por uma saída para aplacar seus deuses, desesperadas para oferecer um sacrifício que vá ajudá-las a escapar da culpa por seus pecados. A grande pergunta para todos eles é, “Como eu faço para obter paz com meu deus?”.

Quando Jesus olhou ao redor do templo, viu pessoas em toda parte comprando cordeiros, cabras ou pombos para oferecerem como sacrifícios. Foi quando grande dor sobreveio a Ele:

“E quando chegou perto e viu a cidade, chorou sobre ela, dizendo: Ah! Se tu conhecesses, ao menos neste dia, o que te poderia trazer a paz! Mas agora isso está encoberto aos teus olhos”(Lucas 19:41 e 42)

Cristo estava dizendo, “Se ao menos vocês conhecessem a provisão que Meu Pai celestial fez para vocês. Vocês conheceriam a paz que excede todo o entendimento”.

A Bíblia oferece esse mesmo clamor “Se ao menos!” de ponta à ponta

Se ao menos tivessem crido na promessa de Deus para Abraão. Cada uma das três maiores religiões do mundo – cristianismo, judaísmo e islamismo – reivindicam Abraão como sendo o pai de sua fé. No entanto poucos dentro dessas religiões compartilham a fé que Abraão tinha em Deus.

Em obediência a Deus, Abraão levou seu filho Isaque ao monte para oferecê-lo como sacrifício. Ao longo do caminho Isaque perguntava ao pai, “Onde está o cordeiro para o sacrifício?”. Abraão respondia com fé: “Deus proverá para si o cordeiro para o holocausto” (Gênesis 22:8). E Deus o fez, levando Abraão a encontrar um carneiro preso num arbusto.

A fé de Abraão fala conosco claramente hoje, da mesma forma como falou com Isaque: “Se ao menos você estivesse atento, veria a provisão de Deus para o sacrifício”.

Se ao menos o povo de Deus tivesse crido nas palavras de João Batista. Aqui estava um dos seus próprios profetas, venerado e digno de confiança que falou o seguinte de Jesus: “Eis o cordeiro de Deus, que tira o pecado do mundo” (João 1:29). Mais tarde, João novamente identifica a Jesus do seguinte modo: “E olhando para Jesus, que passava, disse: Eis o cordeiro de Deus!” (João 1:36).

Deus proveu o Seu próprio cordeiro para o sacrifício: Jesus, Seu único filho. E quando Cristo foi crucificado, sepultado e ressuscitado dos mortos, Ele se tornou a nossa expiação, a nossa paz. Jesus voluntariamente tomou sobre Si nossos pecados, culpas e vergonha. Ele morreu e ressuscitou para tornar livres todos os homens.

"Sabendo que não foi mediante cousas corruptíveis, como prata ou ouro, que fostes resgatados do vosso fútil procedimento que vossos pais vos legaram, mas pelo precioso sangue, como de cordeiro sem defeito e sem mácula, o sangue de Cristo, conhecido, com efeito, antes da fundação do mundo, porém manifestado no fim dos tempos, por amor de vós que, por meio dele, tendes fé em Deus, o qual o ressuscitou dentre os mortos e lhe deu glória, de sorte que a vossa fé e esperança estejam em Deus” (1 Pedro 1:18-21).

Pedro nos relembra a gloriosa verdade: “Cristo é a nossa esperança!”.

Jesus foi ressuscitado como a nossa única justiça, a nossa única maneira de agradar a Deus

O Pai disse isso a respeito de Jesus, “Esse é o Meu filho amado de quem Me agrado”. O apóstolo Paulo nos relembra disso vez após vez ao longo de suas epístolas, ensinando que somente Cristo é a nossa justiça aos olhos de Deus.

“Mas agora, sem lei, tem-se manifestado a justiça de Deus, que é atestada pela lei dos profetas; isto é, a justiça de Deus pela fé em Jesus Cristo para todos os que crêem; pois não há distinção. Porque todos pecaram e destituídos estão da glória de Deus; sendo justificados gratuitamente pela Sua graça, mediante a redenção que há em Cristo Jesus” (Romanos 3:21-24).

Paulo então acrescenta, “Assim também Davi declara bem-aventurado o homem a quem Deus atribui a justiça sem as obras, dizendo: bem-aventurados aqueles cujas iniqüidades são perdoadas, e cujos pecados são cobertos. Bem-aventurado o homem a quem o Senhor não imputará o pecado" (Romanos 4:6-8).

O apóstolo está dizendo, “Justiça unicamente por meio da fé é: ser encontrado em Cristo não tendo minha própria justiça ou retidão. A minha própria ‘justiça’ é aquela da lei. Mas a justiça que é de Cristo vem baseada na fé”.

Podemos dar aos pobres e necessitados, podemos ser bondosos, podemos ter pensamentos bons e honrosos. E podemos convencer a nós mesmos que essas boas obras vão ajudar a sermos salvos no dia do juízo. Não é assim. Mesmo se eu vivesse por anos sem quebrar a Palavra de Deus em pensamento e obras, isso não me daria crédito algum. “Não pelas obras que temos feito... mas pela fé no sangue vertido de Jesus”.

Não digo isso de maneira leviana. É devastador para qualquer pessoa ouvir, “Suas boas obras não vão te salvar”. De fato, não podemos convencer ninguém disso. Tal convencimento requer um milagre da misericórdia de Deus; é um trabalho que deve ser realizado pelo Espírito Santo.

Eis o sacrifício que devemos fazer, de acordo com Isaías: “O sacrifício aceitável a Deus é o espírito quebrantado; ao coração quebrantado e contrito não desprezarás, ó Deus” (Salmos 51:17).

Finalmente, o que é quebrantamento?

Quebrantamento é desistir de alcançar o céu através de qualquer quantidade de bondade pessoal. É deixar de lado toda confiança em nossos próprios esforços. É se voltar totalmente para a vitória da cruz de Cristo, crendo que Ele é o único caminho. Finalmente, é confiar Nele para nos dar poder através de Seu Espírito para correspondermos ao que Ele requer em nossas vidas.

Isso é quebrantamento, contrição, humildade. E precisamos de tal quebrantamento para continuarmos a andar em fé: “Perto está o Senhor dos que tem o coração quebrantado, e salva os contritos de espírito” (Salmos 34:18).

“Porque assim diz o Alto e o Excelso, que habita na eternidade e cujo nome é santo: Num alto e santo lugar habito e também com o contrito e humilde de espírito, para vivificar o espírito dos humildes, e para vivificar o coração dos contritos” (Isaías 57:15).

Não importa como eu possa me sentir, Cristo é a minha justiça e retidão. Não importa quantas dúvidas possam se levantar, Cristo é minha justiça. Não importa quantas acusações eu ouça do Diabo durante o dia, eu permaneço nisso: Deus vê a mim como justo em Cristo!

“Eis para quem olharei: para o humilde e contrito de espírito, que treme da minha palavra” (Isaías 66:2).

Onde está o Cordeiro de Deus agora? Está no céu, assentado em Seu trono, Rei dos Reis, Senhor dos Senhores, Príncipe da Paz. Um dia todas as religiões do mundo irão prostrar seus joelhos ante Jesus e confessar que Ele é o Senhor. “Todo joelho se dobrará, toda língua confessará, que Ele era – Ele é – o eterno Cordeiro de Deus”. Eis o Cordeiro de Deus!

MUNDO CRISTÃO DEUS É ( BEM) BRASILEIRO

De cada 12 cristãos no mundo, um é brasileiro    De cada 12 cristãos no mundo, um é brasileiro, segundo um estudo realizado pelo Centro Pew de Pesquisa dos Estados Unidos. O estudo apontou que um terço da população abraça o Cristianismo, isso significa 2,18 bilhões de cristãos – 31,7% da população mundial, que é de 6,9 bilhões."Os cristãos também se expandiram duo ponto de vista geográfico, estando tão distantes uns dos outros de fato que nenhum continente ou região pode presumir ser o centro do cristianismo mundial", diz a apresentação do estudo, em seu site. O estudo aponta ainda que, ao longo do tempo, os cristãos foram se espalhando pelas regiões do mundo. Há um século, os cristãos representam uma proporção significativa da população mundial, mas enquanto, em 1910, dois terços estavam na Europa, atualmente estão dispersos amplamente em termos mundiais. A distribuição geográfica, de acordo com a pesquisa, mostra quase 34% dos cristãos estão na América do Norte e do Sul; 26% na Europa, enquanto que 23,6% vivem na áfrica subsaariana e 13,1% na região ásia-Pacífico. Apenas 0,6% está no Oriente Médio e norte da áfrica.   Estados Unidos, Brasil e México lideram a lista de nações com maior população cristã. Em um contexto global, a metade de todos os cristãos são católicos, enquanto 36,7% são protestantes e 11,9%, ortodoxos, segundo o estudo.   O Brasil já reúne 175 milhões de cristãos, configurando-se a maior população cristã fora dos Estados Unidos. Na comparação, o Brasil tem mais que o dobro de cristãos do que Nigéria e cerca de três vezes mais do que na Alemanha. O estudo levantou que de cada 12 cristãos no mundo, um é brasileiro. Além disso, a esmagadora maioria dos brasileiros – 90% - se identifica como cristão.   A predominância do catolicismo no Brasil tem raízes históricas que remonta à colonização portuguesa. Hoje, há uma diversidade de segmentos cristãos entre a população. Em 1940, apenas 2,6% da população do Brasil era protestante, e hoje esse percentual está em 21% da população.   O pentecostalismo é predominante entre os protestantes. Segundo a pesquisa do Fórum Pew, 72% dos entrevistados indicaram que eram pentecostais.   As crenças pentecostais e suas práticas também estão mudando a maneira de muitos católicos do Brasil de vivenciarem sua fé. O levantamento de 2006 do Pew Forum descobriu que mais da metade dos católicos brasileiros se identificam com o movimento carismático, que inclui a prática de doutrinas associadas com pentecostalismo, tais como cura divina e fala em línguas. Data: 23/12/2011 08:00:00 Fonte: Christian Post

DESEJO DE BOAS FESTAS NA PRESENÇA DE JESUS

As Festas de final de ano estão prestes a acontecer desejo do fundo de meu coração toda bondade do Senhor Jesus em suas vidas, nos projetos, nas realizações, em todos os momentos principalmente nas dificuldades e fraquezas onde a gente sempre aprende mais e não percebe muitas vezes. Aqui vai meu abraço e desejo de muita paz e amor e um 2012 abençoado, guardado e  livrado em nome de JESUS. Amém.
                                                         

        PR. Nelson Wippel

       Igreja Evangélica Nova Geração

            Brusque SC

LIDERANÇA 70% DOS PASTORES ESTÃO ESTRESSADOS 1,5 mil abandonam ministério por esgotamento

Por: Redação Creio

       Mesmo sendo a profissão mais satisfatória, este chamado ainda é muito estressante é o que aponta uma pesquisa. Com carga horária exaustiva e muitas responsabilidades - para quem vive a realidade das grandes templos a tensão de criar um minisério sólido, sem escândalos e fiel ás sagradas escrituras. Para quem vive o pequeno ministério, o desafio de ser lider espiritual, gestor, motivar pessoas e ainda ter tempo para cuidar da familia.

        O resultado são líderes cada vez mais estressados. O Instituto Francis Schaeffer de Desenvolvimento de Liderança Eclesiástica (FASICLD – Francis A. Schaeffer Institute of Church Leadership Development) juntamente com o Instituto Fuller, inciaram em 1989 uma pesquisa com pastores americanos e o resultado foi preocupante. Veja mais abaixo:

2) Mil e quinhentos pastores abandonam o ministério todo mês por conta de desvios morais; esgotamento espiritual ou contendas na igreja.
3) 80% dos pastores sentem-se desqualificados para o exercício do ministério.
4) 50% deles afirmaram que se pudessem deixariam o ministério.
5) 70% dos pastores americanos lutam com a depressão.
6) Quase 40% deles afirmaram ter tido algum tipo de relacionamento extraconjugal desde que iniciaram seu ministério.
7) E 70% afirmaram que só lêem a Bíblia quando preparam seus sermões.
Nesta quinta-feira, dia 15, como pastores lidam com o estresse e como isto afeta o Coração.

A esperança em Cristo Jesus nunca morre

 

Todos nós sabemos que existe um ditado bastante conhecido que diz: "a esperança é a última que morre!" Essa argumentação pode ter lá seu efeito positivo quando observamos que o ser humano tem como uma de suas principais característica, a força e vigor por lutar por seus objetivos até o fim. Até os últimos momentos de conseguir alcançar seus projeto.

Mas, por mais que a nossa força seja a princiapl arma para alcançarmos a vitória sobre nossos planos, nossa força é limitada, e quase insignificante para se conseguir qualquer coisa sem a ajuda do Deus misericordioso e criador de todas as coisas. Toda a esperança que está guardada e firmada em Deus jamais morrerá, e é baseado nisso que afirmo que a esperança para os que vivem em Cristo Jesus jamais morre!

No Evangelho, a esperança está bem mais relacionada com a futura glória que nos espera do que com as coisas deste mundo. Infelizmente vivemos em um tempo dominado pelo que é aparente, passageiro e com paz forjada. As pessoas querem ter tudo de imediato, e por isso já não trazem a suas memórias que a esperança em Jesus é a principal fonte de vida que o ser humano pode ter. A esperança em um Deus que já nos deu o seu melhor, que nos livrou da morte e nos sustenta todos os dias, ela de fato jamais morre.

Se você está vivendo em uma situação tão adversa, triste e aparentemente sem solução, a primeira coisa que você deveria fazer é firmar sua fé em Deus; ter a esperança de que Ele está a seu lado. Essa esperança não precisa ser firmada na ideologia de que Deus vai nos concede tudo o que queremos, pois ele nos outroga suas benãos apartir de sua graça e onisciência. Ele nos concede aquilo que necessitamos, e isso, para quem de fato acredita no Evangelho simples e eficaz já é suficiente.

Creia na Paz e no socorro que Deus tem para você, mas conscientize-se que a esperança jamais morre para os que acreditam no Senhor Deus. Firme sua fé em Deus e seu Evangelho, e não em coisas passageiras; desta forma, você terá paz em meio a guerra, e sua confiança em Deus será de uma qualidade jamais sentida.

CULTO ESPECIAL DE FINAL DE ANO DE 2011

Foi realizado dia 17.12.2011, sábado as 20 horas um Culto Especial de Final de ano do Ministério Igreja Evangélica Nova Geração em Nova Trento junto com a Igreja de Brusque, o Pr Marino da Comunidade Cristã Cristo para Todos de Brusque trouxe a palavra. 27 almas ouviram atento o que Deus tinha para ensinar e libertar naquela noite.Foi uma benção confiras as fotos.